Si, Mauricio Macri quitó por decreto el impuesto que lleva el champan, pero para quitar impuestos a los alimentos básicos “debe pasar por el congreso” ….debe ser por los millones que toman esa bebida alcoholica, por la gran erogación de dinero que les significa tner que comprar esa tan básica bebida sin la cual nadie sobrevive.
Champan bebida basica de todos los Argentinos, ahora menos impuestos.
En el día de hoy el gobierno de Mauricio Macri publicó en el Boletín Oficial que deja “sin efecto” el impuesto interno al champagne, de forma “transitoria”” hasta el 30 de abril de este año. Según la ley de Impuestos Internos, las bebidas espumantes deberían pagar una alícuota del 12 por ciento.
En los considerandos del decreto 355, que lleva la firma del presidente de la Nación, Mauricio Macri, y sus ministros Alfonso Prat Gay y Ricardo Buryaille, se argumenta que la eliminación del tributo va a permitir “un importante desarrollo del sector y un crecimiento de los litros despachados al mercado interno”.
En una entrevista concedida a C5N Rogelio Frigerio , ministro del interior, desarrolló distintos temas como inflación,deficit fiscal,despidos en el estado,caso Milagro Sala,presencia del estado, funcionamiento del INDEC ,infraestructura.
Se realizó la eleccion de la reina Nacional de la Ganaderia durante el Baile eligieron a Magali Olivero procedente de Tomás Manuel de Anchorena.
Virreina Nacional de la Ganadería del Oeste Pampeano: Milagros Guadalupe González (Winifreda)
2° Princesa Nacional de la Ganadería del Oeste Pampeano: Micaela Palavecino (Realicó) y 1° Princesa Nacional de la Ganadería del Oeste Pampeano: Agustina Hecker (Embajador Martini)
Reina Nacional de la Ganadería del Oeste Pampeano: Magali Olivero (Tomás M. Anchorena)
1° Princesa Nacional de la Ganadería del Oeste Pampeano: Agustina Hecker (Embajador Martini)
2° Princesa Nacional de la Ganadería del Oeste Pampeano: Micaela Palavecino (Realicó)
Virreina Nacional de la Ganadería del Oeste Pampeano: Milagros Guadalupe González (Winifreda)
La fiesta de la Ganaderia cerró la serie de actuaciones que comenzaron el sabado pasado y finalizaron con la actuacion de Julian Oderiz , nacido en General Pico pero residente en Cordoba , nos acercó a un variado repertorio de temas del folklore mas tradiconal hasta los ultimos temas grabados por Abel Pintos.Despues le llegó el turno a la revelacion de peñas 2016 , la joven Laura Weiss que actuó con su correspondiente poncho aludiendo con vestuario a la musica criolla que cantaba, está invitada a participar desde yá en la proxima fiesta.Nestor Garnica y su violin, lució en el escenario Raúl Kenny la presteza y seducción de la musica de este particular instrumento.El cierre lo hizo el dúo Coplanacu , finalizando así las lunas del folklore de esta 44 edicion de la Fiesta Nacional de la Ganaderia.Pero mas temprano en el parque Los Pisaderos se dió la Fiesta de la Chaya.
La sexta luna estuvo marcada por el protagonismo de Dalmiro Cuellar , uno de los pocos artistas que ha estado dos veces en una misma edicion de la Fiesta de la ganaderia.Además estuvo Pitin Salazar,Los Diableros de Oran y las Voces de Oran arrancando con la actuacion del ballet de la peña El Calden.
Pero todo comenzó con el Ballet de la Peña El Calden…aprecienlo ustedes…
El pericon Nacional por el Ballet el Calden
Las voces de Oran tuvieron su lugar en la sexta noche….
Y el final con todos los artistas de esa noche actuando en el escenario Raul Kenny
FELIZ CUMPLEAÑOS CANTADO EN LA MADRUGADA DE LOS 134 AÑOS POR LAS VOCES DE ORAN.(Video)
Victorica se levantó próxima a una de las capitales indígenas de La Pampa -Leuvucó- en plena selva ranquelina. Entre los diversos enfoques que hacen los investigadores sobre aquellas posesiones de los indios, están los que asignan una relevancia especial a Poitahué como centro del poderío.
En cuanto a los avances nacionales, un antecedente importante fue la visita a la zona de Lucio V. Mansilla, descripta en “Una excursión a los indios ranqueles“. Mansilla llegó en 1869 y diez años más tarde arribaron las tropas oficiales que crearon el Fortín Resina, que desde 1882 pasó a ser “Los Pisaderos”, lugar histórico de la Victorica actual.
Fortín Resina fue un antecedente blanco y se instaló en un paraje que, según coincide la mayoría de los autores, fue conocido por Echohué en el lenguaje araucano-ranquel. El vocablo significa algo aproximado a lugar de resina, producto alimenticio de la vegetación.- La creación de ese fortín fue en 1879. año central de la campaña militar. Llegó 1882 y Ernesto Rodríguez concreto la fundación de un pueblo. El nombre de Victorica su debe al abogado y militar Benjamín Victorica ministro de Guerra y Marina de varios gobiernos nacionales en la segunda mitad del siglo 19. El mismo año de la fundación se produjo otro suceso, que mas allá de la distintas apreciaciones, cobró importancia por una disputa cruenta entre los bandos en pugna, la batalla de Cochicó Fue el 19 de Agosto de 1882 y sus caídos son recordados en una pirámide ubicada en la plaza central de la localidad, denominada precisamente “Héroes de Cochicó”. Las tropas nacionales se retiraron en 1887 y en el 88 se inició la historia de Victorica como municipio. En mayo de ese año asumió el primer intendente, Valentín Romero.
De la primera década cabe consignar una ley nacional, de 1884, que se vincula concretamente con la vida de Victorica. Fue la Ley 1518, del 25 de octubre de ese año, por las cuales el gobierno adquirió “…dos lotes de tierra de cuatro leguas cada uno, situados en la sección VII de los territorios de La Pampa, destinado al establecimiento de un fuerte y el fomento de la población y pueblos existentes”.
Esa legislación llegó dos años después de la fundación y días después que se firmara otra ley importante para La Pampa, como la 1532 (de creación de los territorios nacionales), del 16 de octubre del mismo año, de la cual se extrajo esa fecha como Día de La Pampa.
La comunicación en Victorica
En materia de comunicación en los primeros años ya estaba en plena actividad la mensajería a Villa Mercedes (San Luis). Hacia fines de siglo fueron incomparándose otras a la zona de los ríos Salado y Atuel, como a Toay y General Acha.
En 1908 llegó la vía del ferrocarril, que tiene punta de rieles en Telén y que constituye la máxima avanzada de ese medio de comunicación hacia el Oeste pampeano.
Ya en 1884 se había instalado en Victorica una estafeta postal y fue el primer antecedente del servicio de correo agregándose para la localidad una de las diez sucursales tradicionales que en La Pampa creó el Banco de La Nación Argentina
El 30-09-1904 se inaugura la comunicación vía telefónica a Santa Rosa y en 1922 se habilitó la primera usina eléctrica, cuyo servicio lo prosiguió la Cooperativa de Electricidad en 1945.
La salud pública cuenta con el Establecimiento Asistencial “Luisa Pedemonte de Pistarini”.
De la vida institucional-deportiva, se destaca la trayectoria del Club Cochicó, fundado en 1923.
La presencia de muchos periódicos caracterizó los últimos cincuenta años de nuestro territorio nacional y Victorica contó con varias expresiones. Por nombrar algunas con más gravitación, estuvo “El Heraldo”, su publicación decana, que desde 1909 dirigió Juan Giménez, y contemporáneamente, “La Voz de Victorica”. Entre las revistas adquirió predicamento especial “Palestra” desde 1933.
También antiguamente destacaron su presencia bandas musicales y en distintas épocas hubo aportes artísticos, incluso literarios, faz en que se distinguió el trabajo de investigación de Antonio Marzano.
Los factores climaticos no se controlan, el hecho de tener un escenario en el cual la gente está a cielo abierto en la calle no es detalle menor a la hora de poder disfrutar del espectáculo , pero aun con la lluvia el miercoles 10 de febrero se ha podido brindar por parte de la comision organizadora el espectáculo que es tradicion durante nueve lunas , el programa se desarrolló segun lo previsto pero con salvedad de que empezó a las 23:10 aproximadamente , debido a que la lluvia desde las 21:30 comenzó ha hacerse presente hasta las 22:10 aproximadamente, de ahi en másfue rearmar lo que por el factor climático se desarmó y empezar a acomodar carpas, secar sillas , algunas sillas habian sido arrastradas por el viento durante el aguacero.Algunos pocos espectadores que habian concurrido desde antes de empezar a llover se cubrieron durante la lluvia con un plastico, quedandose sentados en los primeros lugares que por esas horas habian conseguido, aguantaron estoicamente el aguacero bajo los plasticos, sentados en sus primeros lugares.
Las sillas haciendo de improvisado paraguas durante al actuación de Los Manseros.
Los sonidistas y videastas del canal local que graban el evento se refugiaron en su carpa que comparten con el sonido ,que cubre una parte de los costosos equipos.
Los Manseros Santiagueños el plato fuerte dela noche
Actuó el ballet del Centro de Jubilados y Alma Criolla después siguió Ricardo “Chiqui” Pereyra , en el humor el convocado fué Victor Quinteros quien generó buena critica en el publico destacandolo como muy bueno.
Y al final Los Manseros Santiagueños sonando igual que siempre con simplicidad y profesionalismo.Convocando publico de todas las edades y procedencias socieconómicas y culturales.Son el testimonio vivo de una cultura que no desaparece sino que reverdece.
En los ultimos dias menores de edad habrian visto impedido el ingreso a las tradicionales peñas que suelen convocarse con distintos artistas al finalizar el espectaculo mayor en el escenario Raul Kenny , ante la circulacion de versiones que decian que esto sucedia porque estaría en esas ocasionesal el ministro de Seguridad provincial en la localidad y que ante esto los responsables de los locales habrian dispuesto la medida de impedir la entrada de menores , el intendente Kenny remarcó que el municipio en su momento dictó una ordenanza por la cual se les permitia a los jovenes estar en esos lugares durante el transcurso de la fiesta, volviendo luego a la normalidad en cuanto a los requisitos para estar en esos lugares y horarios nocturnos, al pasar la fiesta por parte de menores de edad.
Dejando claro que la cuestion de impedir la entrada a menores en esas horas y lugares no corre por cuenta de disposiciones legales que lo impidan sino por exclusivo derecho de quienes regentan las peñas.Estas declaraciones las virtió el intendente Kenny el dia 9 de febrero por FM Full en el programa previo al desarrollo del espectaculo de la 9 lunas que se lleva adelante en la plaza Heroes de Cochico.
La noche comenzó a las 22 hs con el inicio por parte de Los Tinkus , un grupo de General Pico La Pampa , que ya había estado por la zona cuando en su oportunidad se realizara la fiesta provincial de las estancias de la cria en Telen, enaquella oportunidad la hora en la que estuvieron , a las tres de la madrugada, no fue de lo más propicio para el lucimiento del grupo, en cambio en esta ocasión pudieron mostrar todo su arte , donde remarcan la pertenencia de los rios que le corresponden a La Pampa, haciendo propia una lucha de años por parte de nuestra provincia.Tocan el erke , que siempre llama la atención del público por su tamaño de caña larga orientada hacia el cielo .
No fue menos bien acogida la actuacion de las otras dos bandas que cerraron la noche, Los Calegaris y La Cantada, si bien cada uno actuó en su momento por separado, al final y casi al cierre cuando estaban Los Calegaris en el escenario Raul Kenny actuaron juntos los de la de La Cantada y Los Calegaris con el siguiente tema.
Los Calegaris combinan en el escenario casi todas las artes escenicas haciendo lo que se denominaba en otra epoca un “lenguaje total” entendido como el uso de distintos medios y artes , pasando por la mimica , el disfraz, y distintos generos basandose en la apelación al humor como elemento unitivo del relato, en el caso de Los Calegaris.
E n la tarde del lunes 8 de febrero el licenciado Angel Daniel Gatica presentó en el auditorio de la Biblioteca Bartolomé Mitre el libro titulado “Yo quiero la Paz” referido a los esfuerzos de Panguitruz Gner (Mariano Rosas) para que su pueblo Ranquel radicado en esta zona de Victorica no sufriera los embates del exterminio al que Él en su formación huinca y astucia originaria veia venir .Es por eso que desarrolla distintas estrategias incluyendo malones para lograr un tratado de paz de parte del gobierno nacional, pero antes y despues de eso los avatares históricos estuvieron marcados por los flagrantes y vergonzosos incumplimientos de tratados por parte de los huincas “civilizados” en perjuicio de los pueblos originarios.En una charla de una hora el licenciado Gatica abunda en detalles de una historia que no siempre conocemos…pueden ver el video aquí….(dura una hora)
